大概意思便是说。
宿州有个叫李九的,以卖布为生,这小子挺精,胆子也大,走腿的时候为了多赚点钱,节约成本,他是半点客栈不住啊,哪儿哪儿都能将就一宿,不是寺庙就是道观的。
每当遇到这些。
他总是会上前敲门,笑嘻嘻的,能不能借宿一宿。
出家人。
这还能拒绝了?
不光是让他白住,还让他白吃。
但咱讲话儿了,多走夜路易遇鬼,这小子尝到了甜头,嘿,他他妈次次如此。
这不。
糟了!
哦豁!
这天,路过霍山,他美其名曰,哎呀,客栈满了,能不能借宿一宿,实则,他妈有客栈的地方,能只有一间客栈吗?就这么,用这借口,他进去了。
殊不知,他这一天山里来,山里去,身上早沾染了什么东西,惊了庙中棺里的僵尸。
以前某些地方的小庙,也有停棺的业务,但停在庙里的棺,那都凶的不行,需要被镇压。
当晚二更天,李九吃饱喝足睡的香,还念叨,斋饭斋菜味道是好,就是有点没味儿,也是睡美了,左脑攻击右脑。
突然。
有个声音响起。
“快点儿起来,你个砍脑壳的娃娃,你要遭咯,快躲到我背后,我救你。”
李九惊醒一看,卧槽,韦陀菩萨。
但一想。
他觉得不对,跟陆鼎一样,脑海中闪过同样疑惑,韦陀菩萨道场不是在浙江吗?
为什么要说四川话?
当时这故事,陆鼎是在茶馆里听的。
也是半道扯犊子。
那说散打评书的大爷,这么解释,说有个关于韦陀和观音菩萨的故事,叫抛银招亲,说观音菩萨化少女,乘船而来,想要修桥,但是没钱,但她愿意以身凑钱,谁要是能站在岸上,用银钱丢到她。
她就嫁给谁。
这好啊!
那一众人,见观音菩萨化的女孩儿,貌美如花,谁都想当这个榜一大哥。
如此动静呢,就吸引来了路过的吕祖看热闹,他见那石匠韦陀,为人忠厚老实,本来也是打算修桥造福乡里,便劝说韦陀,也丢钱,砸菩萨。
这有了吕祖的帮助,那韦陀丢钱过去,差点给人菩萨砸翻掉水里!
菩萨嗔怒,那叫一个貌美如花。
看的韦陀都呆了。
就这,菩萨履行了承诺。
也解释了,为什么韦陀会说四川话的原因,观音菩萨是四川遂宁人嘛,不是空穴来风,四川遂宁【广德寺志】中写,观音菩萨一家是劫国,搬到遂宁的,也有说平顶山,但那大爷说的是,遂宁版本。
那大爷还说,这也是为什么,白素贞,一个四川蛇,因为爱上了浙江男人许仙,跟河南和尚法海斗法,最后水淹了江苏的原因。
因为,她是受观音娘娘点化报恩的,虽然观音娘娘本质搬到了四川,但人家去河南平顶山打工证道了,那是观音娘娘的证道地之一,而浙江,观音娘娘又一个证(本章未完,请翻页)
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